Армагеддон в Лоде

Мозаика из Лода. Римский период

«Лудд[1], на расстоянии одной мили от Рамлы. Здесь есть джамия[2], в которую собирается много народа из столицы (т. е. Рамлы) и из окрестных селений. Здесь же достойная удивления церковь, у врат которой Иисус убьет ад-Даджжаля» (Шамс ад-дин аль-Мукаддаси, Х в.)

«…у ад-Даджжаля[3] нет бороды но густые усы; его лицо длиной в два локтя, ростом он в восемьдесят локтей, а между плечами — тридцать локтей; его платье, сапоги, седло и уздечка (украшены) золотом с драгоценными камнями; в его руке топор о двух лезвиях. по внешнему виду он огнепоклонник, щит его — персидский, и язык его — персидский; земля будет вполне покорена им и его приверженцами, так что он будет попирать населенные места ее и спустится к водопоям ее, за исключением четырех мечетей: мечети Меккской, мечети Мединской, мечети Иерусалимской и мечети ат-Тура[4] <…> защита верующих от ал-Месих-ад-Даджжаля[5] — Иерусалим.

Решение царя саракинского о сударе Господнем

Паломник из Галлии (совр. Франция) Аркульф посетил Святую землю (около / до 670 г.) – в период правления халифа Муавии. Аркульф упоминает халифа в таком контексте.

О сударе, которым была накрыта глава погребенного Господа.

Из рассказа Святого Аркульфа [1]^] узнаем и о священном сударе, который был возложен на главу Господа в гробе, и который Аркульф видел собственными глазами.

Все жители Иерусалима свидетельствуют об истинности следующего рассказа, который мы теперь изложим.